ハニトラを仕掛けるアリス・Hを、誰が恐れるのかい？あるいは、現代アートの実践は、ミーム文化に打ち勝つことができるのだろうか？ Who is afraid of honey trap Alice H.? Or, can contemporary art practice prevail over meme culture?

私は、東ベルリンのシュタージ（国家保安省）の時代における「ハニートラップ」という概念をよく知っている。ソ連時代のシベリア鉄道を2週間かけて旅した際にも、それに遭遇したことがある。2022年、島田雅彦は『パンとサーカス』（講談社）という優れた小説を執筆したが、そこにはまさに同じような隠喩や構図が描かれている。

さて、突然だが、NVIDIAのジェンスン・フアンが自らを「クソ野郎（piece of shit）」と呼んだ。これはソーシャルメディアやミーム文化にとっては格好の餌食であり、人々を1ヶ月間笑い転げさせるには十分なコメディのネタとなるだろう。そもそも、「行動規範」や「企業コンプライアンス」など、誰が気にするというのか？それに、アリス・Hの夫がこうした事情を知っていたかどうかなど、重要なことなのだろうか？控えめに言えば、アリス・Hは「熟練の職人」としての試験に合格寸前だったということだ。彼女は確かに「夫を支え抜いた」のである。

「現代アートの実践はミーム文化に打ち勝つことができるか？」という問いに対して、現時点で私が答えられるのはただ一つだ。「ミームの勝利だ」。なぜか？　それは、絶えず愚痴をこぼし、被害妄想に駆られ、ポリティカル・コレクトネスを振りかざすような「アートワーカーの中の偽善者たち」が、私には信じられないほど退屈に映るからだ。

東京、2026年11月14日
亜 真里男

I am familiar with the concept of a “honey trap” from the Stasi era in East Berlin. I also encountered it during a two-week journey on the Trans-Siberian Railway back in the days of the Soviet Union.
 In 2022 SHIMADA Masahiko has written an excellent novel, *Bread and Circuses* (Kondansha), which features identical metaphors and constellations.

Now, all of a sudden, Nvidia’s Huang is calling himself a “piece of shit.” Well, that’s absolute catnip for social media and meme culture―enough comedy material to keep people laughing and howling for a month. 
And who really cares about ‘Codes of Conduct’ or ‘Corporate Compliance’ anyway? 
Besides, does it even matter whether Alice H.’s husband knew about any of this? 
Let’s put it delicately: Alice H. very nearly passed her master craftsman’s exam. She certainly ‘stood by her man.’

To the question, “Can contemporary art practice prevail over meme culture?” I can currently only answer: Memes have won. Why? Because the perpetually whining, paranoid, politically correct “hypocrites among art workers” strike me as incredibly boring.

Tokyo, 14th of November 2026
Mario A